«الأخذُ بالأسبابِ لَا ينافِي التوكلَ كما هو معروفٌ، وقد قال اللَّهُ لمريمَ: {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ}» [العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير: (5/ 417)]

«الأخذُ بالأسبابِ لَا ينافِي التوكلَ كما هو معروفٌ، وقد قال اللَّهُ لمريمَ: {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ}» [العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير: (5/ 417)]

مقالات ذات صلة

«قال الكفار لشعيب: (يا شعيب ما نفقه كثيراً مما تقول) مع أن شعيبًا خطيب الأنبياء» [جامع المسائل – ابن تيمية: (1/ 130)].

الأحد 8 ربيع الأول 1447هـ 31-8-2025م

«ذاقَ طعمَ الإيمان مَن رَضِيَ بالله ربًّا،…..” هذا ذائق طَعْمَ الإيمان، وهو ذوق بباطن قلبه، يَظهر أثرُه إلى سائر بدنِه » [ جامع المسائل – ابن تيمية : (1/ 123)].

الأحد 8 ربيع الأول 1447هـ 31-8-2025م

«وقد وَصفَ النبي بالطعم والذوق والوجد والحلاوة ما في القلوب من الإيمان، فقال في الحديث الصحيح: ذاقَ طعمَ الإيمان» [جامع المسائل – ابن تيمية : (1/ 123)]

الأحد 8 ربيع الأول 1447هـ 31-8-2025م

« (وَهُوَ يُطْعِمُ) يتناول إطعامَ الأجساد ما تأكل وتشرب، وإطعامَ ‌القلوب والأرواح ما تغتذي به وتتقوَّتُ به من العلم والإيمان والمعرفة والذكر، وأنواع ذلك مما هو قوتٌ للقلوب» [جامع المسائل – ابن تيمية: (1/ 122)]

الأحد 8 ربيع الأول 1447هـ 31-8-2025م
زر الذهاب إلى الأعلى