القسم الخامس من موسوعة مهارات تفسير القرآن الكريم دلالات التركيب
يتناول تفسير القرآن الكريم دلالات التركيب هذا القسم المهارات الخاصة بالتراكيب النحوية والبلاغية في الآيات وتأثيرها في المعنى
ويحتوي على (9) مهارات، هي:
- تحديد حروف المعاني في الآية وبيان معناها وأثرها: تعني هذه المهارة قدرة المفسِّر على تعيين حروف المعاني في النص وبيان معناها، وأثر ذلك المعنى في تفسير الآية، مع مراعاة أثر الاختلاف في معنى الحرف في معنى الآية.
تُعَدّ حروف المعاني ذات أهمية كبيرة في فهم الآيات القرآنية وتفسيرها، والاختلاف في معانيها له أثر في التفسير، ويُطلب من المشتغل بعلم التفسير أن يكون على دراية بمعاني هذه الحروف.
من الكتب المؤلفة في بيان حروف المعاني: (الجنى الداني في حروف المعاني)، للحسن بن قاسم المرادي (ت 749 هـ)، ومن الدراسات الجامعية في هذا الموضوع: (أثر دلالات حروف المعاني الجارة في التفسير: دراسة نظرية تطبيقية على سورتي آل عمران والنساء)، للباحث علي مناور الجهني، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، السعودية، 1428هـ. - تحديد المقدم والمؤخر في الآية وبيان دلالاته: تعني هذه المهارة قدرة المفسِّر على تحديد المقدم والمؤخر في الآية، ومقارنته مع آيات أخرى إن وجدت، وتوضيح أثر ذلك في معنى الآية.
التقديم والتأخير أسلوب بارز في القرآن الكريم، وهو من أساليب البلاغة العربية التي تؤثر في المعنى، وفي بيان إعجاز القرآن الكريم.
من كتب التفسير التي اعتنت ببيان دلالات التقديم والتأخير: (المحرر الوجيز)، لابن عطية (ت ٥٤٢ هـ)، ومن الدراسات الجامعية المتعلقة بهذا الموضوع: (أسلوب التقديم والتأخير في القرآن الكريم)، للباحث زيد عمر عبد الله العيص، رسالة ماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، السعودية، 1400هـ. - تحديد التراكيب النحوية، وخصائصها، وبيان دلالاتها على المعنى: تعني هذه المهارة قدرة المفسِّر على الإفادة من خصائص التراكيب اللغوية النحوية للجملة في الآية القرآنية، وبيان دلالاتها على المعنى.
التراكيب النحوية هي البنية الأساسية للجملة في اللغة العربية، والجملة تنقسم إلى أنواع باعتبارات متعددة؛ فهي تنقسم إلى اسمية وفعلية، وباعتبار آخر هناك جمل لها محل من الأعراب وأخرى لا محل لها من الإعراب، ولكل نوع من أنواع الجمل وظيفته في المعنى وأثره في التفسير، وهذا يدعو المفسر أن يكون على مهارة في معرفة الجمل، والإفادة منها في التفسير.
من كتب التفسير التي اعتنت بالتراكيب النحوية في القرآن الكريم: (معاني القرآن وإعرابه)، للزجاج (ت ٣١١ هـ)، ومن الدراسات الجامعية في هذا الموضوع: (الجملة المستأنفة في القرآن الكريم: دراسة نظرية تطبيقية)، للباحث محمد صوال البقمي، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، السعودية، 1422هـ. - تحديد التراكيب البلاغية، وخصائصها، وبيان دلالاتها على المعنى: تعني هذه المهارة قدرة المفسِّر على الإفادة من خصائص التراكيب اللغوية البلاغية للجملة في الآية القرآنية، وبيان دلالاتها على المعنى.
تنقسم الجملة من حيث التركيب البلاغي إلى خبرية وإنشائية، وكلاهما له أثر في التفسير، وله أثر في إبراز بلاغة القرآن وإعجازه.
من كتب التفسير التي اهتمت بالجوانب البلاغية في القرآن الكريم: (التحرير والتنوير)، لابن عاشور (ت ١٣٩٣ هـ)، ومن الدراسات الجامعية في هذا الموضوع: (تراكيب الجملة الخبرية والإنشائية في حوار القرآن الكريم وأثرها على المعنى)، للباحث خالد عبده علي الحميدي، رسالة دكتوراه، جامعة أم القرى، السعودية، 1435هـ. - تحديد مواضع الحذف والتقدير وأثره في التفسير: تعني هذه المهارة قدرة المفسِّر على تعيين موضع الحذف في الآية إن وجد، وبيان التقدير المناسب، وأثر كل ذلك على معنى الآية.
الحذف في القرآن الكريم من الأساليب البلاغية التي تثري المعنى وتكشف عن جمال القرآن وإعجازه، وهو مما يتعين على طالب علم التفسير أن يكون على مهارة فيه ودراية به؛ فقد يختلف المفسرون في تقدير المحذوف مع إمكان قبول الآراء التفسيرية أو الجمع بينها مما يعكس إثراء المعنى، أضف إلى ذلك أنّ الحذف قد يكون لمعنى بلاغي كالتهويل بحيث يذهب العقل في تقدير المحذوف كل مذهب.
من كتب التفسير التي اهتمت بالجوانب البلاغية في القرآن الكريم: (المحرر الوجيز)، لابن عطية (ت ٥٤٢ هـ)، ومن الدراسات المعاصرة في هذا الموضوع: (أسلوب الحذف وأثره في المعاني والإعجاز)، للدكتور مصطفى شاهر خلوف. - تحديد أساليب القصر ودلالاتها: تعني هذه المهارة قدرة المفسِّر على تعيين أسلوب القصر في الآية، وبيان أثر ذلك في معنى الآية.
أسلوب القصر من الأساليب التركيبية الخبرية في اللغة العربية، وهو موجود بكثرة في التعبير القرآني، وله أثره في تقرير المعنى وتوكيده، وعلى المفسر التنبه له والعناية به.
من كتب التفسير التي اعتنت ببيان أسلوب القصر في القرآن الكريم: (أنوار التنزيل)، للبيضاوي (ت ٦٨٥ هـ)، ومن الدراسات الجامعية في هذا الموضوع: (القصر وأساليبه مع بيان أسرارها في الثلث الأول من القرآن الكريم)، للباحثة نجاح أحمد الظهار، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، السعودية، 1403هـ. - بيان دلالة التشبيهات: تعني هذه المهارة قدرة المفسِّر على توضيح دلالة التشبيهات القرآنية، وبيان أثر ذلك في معنى الآية.
من الأساليب البلاغية التي استعملها القرآن أسلوب التشبيه، وهو مفيد في توضيح المعاني وتقريبها إلى الأذهان، كما أنه يضفي على النص القرآني قوة وجمالًا، وله أثره في إظهار إعجاز القرآن.
من كتب التفسير التي اعتنت ببيان دلالات التشبيه في القرآن الكريم: (المحرر الوجيز)، لابن عطية (ت ٥٤٢ هـ)، ومن الدراسات الجامعية في هذا الموضوع: (التشبيهات القرآنية وأثرها في التفسير: من بداية القرآن إلى سورة التوبة)، للباحثة استشهاد أسامة صالح حريري، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، السعودية، 1430 هـ. - تحديد أساليب التوكيد: تعني هذه المهارة قدرة المفسِّر على بيان أساليب التوكيد وأغراضها وصيغها، وأثر ذلك في بيان معنى الآية.
أسلوب التوكيد من الأساليب اللغوية التي تفيد تقوية المعنى وتأكيده في ذهن المتلقي، وله أثر كبير على التفسير؛ حيث يساهم في فهم النص القرآني، وللتوكيد طرق وأنواع متعددة، وفي القرآن الكريم شواهد كثيرة عليه، والمطلوب من المشتغل بالتفسير أن يعتني به، ويوظفه في بيان المعاني.
من كتب التفسير التي اعتنت ببيان أسلوب التوكيد في القرآن الكريم: (البحر المحيط)، لأبي حيان الأندلسي (ت ٧٤٥ هـ)، ومن الدراسات المعاصرة في هذا الموضوع: (أساليب التوكيد في القرآن الكريم)، للدكتور محمد حسين أبو الفتوح. - تحديد المحسنات البديعية: تعني هذه المهارة قدرة المفسِّر على تعيين المُحَسِّنَات البديعيَّة، وبيان أثرها في معاني الآية وبلاغتها.
علم البديع من الأساليب البلاغية الجمالية التي استُعملت بشكل موسّع ومبتكر في الخطاب القرآني من أجل ترسيخ المعنى وتقويته، وللمحسنات البديعية أثرها في جمال اللفظ، وإظهار إعجاز القرآن.
من كتب التفسير التي اعتنت بالمحسنات البديعية في القرآن الكريم: (روح المعاني)، للألوسي (ت ١٢٧٠ هـ)، ومن الدراسات الجامعية في هذا الموضوع: (البديع المعنوي في تفسير ابن عاشور: دراسة بلاغية تحليلية)، للباحث أحمد عبد الوهاب عسيري، رسالة ماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، السعودية، 1430هـ.
